純美蘋果園
TRPG討論區 => 研討區 => COC 討論區 => 主题作者是: UMAX999 于 2009-07-30, 周四 16:36:39
-
好像没见谁发过这个资料，我就发出来给大家看看吧。这些东西出自汕头大学出版社的《西洋神名事典》，我最早知道克苏鲁神话就是因为这本书。现在看起来，这本书里有些翻译看着很别扭，所以我做了一点点修改。
一、神话解说
克苏鲁神话是本书所收录的神话系统中最特殊的一部神话。简单地说克苏鲁神话有两大特点。
第一是它同时具备了民俗性神话与文学性神话的特质。
本书所收录的神话体系，大致可以分为自然产生的神话（民俗学上的神话）和作家创作出来的创作文学神话（文学性神话）等两个大类。
克苏鲁神话起源于二十世纪初期，由美国怪诞小说家霍华•菲利普•洛夫克莱夫特所创作的，所以原本应该分属于文学性神话。可是与其他文学性神话作品不同，克苏鲁神话在洛夫克莱夫特之后，许多作家也陆续参与了这项创作工程。所以在内容上，会因作者的不同，若干神明的性格与行为也会有些差异。
好比说，在某一部作品中，某位神明是宽大为怀、对人类友善的，但是在另一部作品中，却又变得冷酷无情、情绪变化无常。这样的“混乱”或“矛盾”，是不见容于一般虚构型文学作品的。因此克苏鲁神话也属于一种自然产生的神话。
克苏鲁神话的另一个与众不同的特点，是它的神话体系尚未完成，直到目前为止还在持续地发展当中。
不用说文学性神话体系了，一般就连民俗性神话也不可能有继续发展的空间。
话句话说，由于克苏鲁神话本身创作过程的独树一帜，更让人们对这部神话产生了莫名的兴趣。
克苏鲁神话的神明
克苏鲁神话大致上分为两类，即完全原创的神明和来自其他神话传说中的神明。前者的代表是克苏鲁，后者的代表则是大衮。其中后者尤其重要。因为有这些神明的存在，加强了整部神话现实与虚构间错综复杂的效果，大大提高了克苏鲁神话与现实之间奇妙的二元世界魅力。
克苏鲁神话概要
克苏鲁神话中所论及的宇宙创造，与目前实际上科学研究出来的宇宙诞生假设，几乎完全一致。或许哪天科学研究有了什么更进一步的发展，克苏鲁神话中的宇宙创造也会随之而改变。两者之间唯一的差异，是克苏鲁神话中的宇宙创造还牵涉到主神阿瑟特斯的存在。
在克苏鲁神话中，从地球诞生一直到大地上出现生命以前，这段时间的叙述与实际的历史完全相同。但是随后克苏鲁神话则认为大地上的生命体都是由外来的“老家伙”玩笑后的成果。
随后，克苏鲁和他的族人也进驻了地球，开始与这些“老家伙”争取地球霸权。后来两败俱伤，于是双方宣布停战。之后“盲目物种”、“伊斯伟大种族”、“米-格”等数个宇宙民族又陆续进入地球，展开了另一个霸权的争斗战。结果他们不是遭到封印，就是自然衰亡。就在这个时候，大地上出现了一段没有任何势力的瞬间（在实际的地球历史中，这段瞬间起码有数千万年之久）。就在这段空白瞬间，人类出现了，并且繁荣一时。可是这段繁荣终究只是昙花一现，因为其他神族的势力随时可能再度霸占整个地球。
以上就是洛夫克莱夫特对克苏鲁神话最原始的设定，至于德雷士的宇宙观则稍有不同。
根据德雷士的记述，数个神族和邪神（旧日支配者）陆续群起反抗宇宙的根源——善的表现（古老神明），造成一场长达数亿年的战争。最后旧日支配者一败涂地，有的遭到封印，有的则是全体灭绝。可是随着时间的飞逝，封印的效力减弱，于是旧日支配者再度现身，打算卷土重来，重新夺取地球的霸权。
德雷士的世界观和洛夫克莱夫特有个共同设定，德雷士也认为人类的繁荣只是一段瞬间，当地球的旧势力苏醒时，这些繁荣即会烟消云散。
整体来看，克苏鲁神话的核心主题是世界最根源的恐怖——宇宙对人类从无善意，只有恶意。面对宇宙与自然的恶意，人类只要一天感受到存在的无力感，克苏鲁神话就将永无终止的继续发展。
克苏鲁神话的主要神明
1.外来神明 属于宇宙最根源恐怖的存在体。来自于地球以外或异次元的神明。
阿瑟特斯：克苏鲁神话中的主要大神。在宇宙诞生以前就已经存在的神明。
夏柏尼古拉斯：能让信徒获得长生不死、永远丰收、子孙满堂等等利益。生下怪物“夏柏尼古拉斯的小黑羊”。
奈亚鲁法特：拥有明确的意志、优秀的理性，但是行事狡猾，企图毁灭人类。
优格索托斯：同时存在于宇宙中好几处地方，能瞬间移动于不同的时间、次元、空间。
2.古老神明 属于宇宙中“善”的一方，是“外来神明”中的一个特别分类。
诺登斯：克苏鲁神话中唯一会对人类积极表示善意的神明。
巴斯特：猫的守护女神。原本是古埃及猫头女神巴斯泰特。
西普诺：睡眠之神，也是统治现实世界与睡眠世界“梦地”交界区域的神明。
3.旧日支配者 属于宇宙邪恶的存在体。因为战败给“古老神明”而被封印。
伊格洛纳克：无头，两只手掌中间有一张嘴巴。爱好邪恶。
伊达卡温迪哥：出现在极地“极热或极寒”的神明。原本是北美印第安人传说的恶灵。
库多古：属于“火”的神明。
克苏鲁：被封印在深海古代都市的异类神明。
古拉奇：会把人类变成恶灵，进而奴役他们的神明。
大衮：受到古代腓力士人崇拜的半人半鱼神明。
纽格达：黑暗没有固定形体的神明。受到魔女们的崇拜。
赫斯楚：住在昂宿星团的Pleiades Cluster的“难以现形者”。
柏克鲁格：在梦地的伊拉涅克和伊柏受到崇拜，外形酷似绿鬣蜥。
二、神名录
Azathoth：克苏鲁神话的主要大神之一，在宇宙诞生之前就已经存在的神明，通常坐在宇宙中心的宝座上。
Abhoth：一个没有固定形体的灰色存在体，会分裂生出各种形状的“Abhoth私生子”。
Y’golonac：旧日支配者。外形酷似一个肥胖的男子，但比人类大一倍以上，全身发着白光。没有头，两手手掌各有一个嘴巴。性好邪恶。
Ithaqua The Wendigo：旧日支配者。又名Wendigo，是住在极寒地带的北美印第安怪物。
Ubbo-Sathla：宇宙诞生以前就已经存在，没有固定形体的神明。会生出单细胞生物。单细胞生物后来进化成人类和地球上各种生物。
Gatanothoa：有触角、长鼻、章鱼眼，全身长满鳞片和皱纹的神明，但是没有固定形体。看到他的人类都会变成石头。又传说他是洛伊加族人的首领。
Great Old One（旧日支配者）：克苏鲁神话中的神明分类。根据德雷士的分类，他们是属于宇宙邪恶的一方。
Cthugha：旧日支配者。属于“火”的神明，是奈亚鲁法特和克苏鲁的劲敌。
Cthulhu：旧日支配者。名字被拿来当作神话的名称，但并不是主神，位阶只在第二到第三级。
Glaaki：旧日支配者。在巨大的椭圆形身体上，有一张大嘴巴，长着无数针刺，会用这些针刺胁迫人类变成恶灵，进而奴役人类。
Shub-Niggurath：外来神明。生下怪物“夏柏尼古拉斯的小黑羊”。
Shoggoth：最恐怖的怪物之一。黑色黏稠状泡沫形成的没有固定形体的存在体，能随意自由变化外观。
Outer God(s)（外来神明）：克苏鲁神话中的神明分类之一。来自宇宙之外或异次元的神明或类神明。
Dagon：克苏鲁神话中的类神明之一。除非遭遇谋杀或事故，否则长生不死。
Chaugnar Faugn：象头人身的邪神。体型相当于一个小矮人，平常会假扮成石像，会使用象鼻吸取人类血液，进而奴役对方。
Zhar：和洛伊加一起受到乔乔人崇拜的神明。传说比洛伊加年长，并且和洛伊加靠着触角彼此相连。
Tsathoggua：外形如同长着毛的巨大青蛙，长相酷似蝙蝠，懒惰而又贪心的神明。
Nyarlathotep：外来神明。会用不同的造型出现，其中以“黑色法老”和“黑暗人”最为著名。
Nyogtha：旧日支配者。住在不知名的地洞里，黑暗没有固定形体的神明，受到魔女们的崇拜。
Nodens：古老神明。海神。克苏鲁神话中唯一会对人类积极表示善意的神明。
Bast：古老神明。猫头人身的女神。原本是古埃及王朝时代的猫头女神巴斯泰特。
Hydra：和大衮一样，是受到深海怪物所信奉的神明。与同名的异次元怪物不同。
Hydra：专吃生物脑髓的异次元怪物。外表是长满了无数人头的灰色黏液。
Hastur：旧日支配者。属于“风”的神明。可以使用魔法召唤他出现。
Hypnosr：古老神明。睡眠之神，也是统治现实世界与睡眠世界“梦地”交界区域的神明。
Elder God(s)（古老神明）：克苏鲁神话中的神明分类之一。是“外来神明”中的一个特别分类，属于宇宙中“善”的一方。
Bokrug：旧日支配者。在梦地的伊拉涅克和伊柏受到崇拜，外形酷似绿鬣蜥的神明。使用咒语毁灭了萨纳斯（Sarnath）。
Yog-Sothoth：外来神明。能瞬间移动于不同的时间、次元、空间。
Rhan-Tegoth：旧日支配者。球形的身体，拥有六只像螃蟹一般的夹子。吸取动物血液的神明。因为会冬眠，常被人类误认为是一座雕像。
Lloigor：和查尔一起受到乔乔人崇拜的神明。拥有发着绿光的眼睛和长长的触角。全身都是不祥的肥肉。与洛伊加族不同种族。
三、主要神明简介
Azathoth：阿瑟特斯是克苏鲁神话的主要大神之一，一位在宇宙诞生以前就已经存在的神明。外表看来是一个仿佛烟雾的“存在体”，混沌的核心。有一种说法是，这个宇宙其实不过是阿瑟特斯创造出来的“现象”。根据洛夫克莱夫特在小说中的描述，他是一个“盲目的白痴”。他的理性不足，在某种程度上具有反射性“意志”与“感情”。他的意志会透过奈亚鲁法特展现出来。他总是坐在宇宙中心的宝座上，周围有“外来神明的仆从”在演奏单调、低级、近乎愚蠢的音乐。他则会应和这些音乐浑身蠢动。只有使用魔法才能将阿瑟特斯召唤出来。一旦被召唤，阿瑟特斯会瞬间从一团在数十秒内自数米增高到数千米的迷雾中现身。阿瑟特斯非常易怒，发怒时，身上会变化出伪足，破坏周围的物品。有一个说法是，火星和木星之间的小行星带就是阿瑟特斯破坏大行星后留下的残骸。由于阿瑟特斯的喜怒无常，没有任何一个宗教团体或生物愿意信奉崇拜，甚至召唤他现身。不过他常会因为人们弄错了咒语或发生了什么事故，或者受到他的意志化身为奈亚鲁法特，而阴差阳错地出现在地球上作怪。这时候，他总是会在一番大肆破坏之后败兴而归，乖乖地回他位于宇宙中心的宝座之上。
Bast：巴斯特是克苏鲁神话中的“古老神明”之一，又名“帕斯特”或“布巴斯蒂斯”，是一位猫头人身的女神。巴斯特的外形怪异，但在克苏鲁神话中算是比较接近人形的神明。巴斯特的原型是古埃及王朝时期的猫头女神巴斯泰特，后来由奇幻作家Robert Bloch在他的作品中首次将她纳入克苏鲁神话。从巴斯特的外形不难知道，她也是猫的守护神。凡是虐待猫咪的人，都会遭到巴斯特的报复。巴斯特也是克苏鲁神话中难得一见的思考行为非常单纯的神明。除了猫咪，巴斯特对人类也总是站在客观与善意的立场上，这一点也是克苏鲁神话中极为少见的现象。
Cthugha：库多古是克苏鲁神话中的“旧日支配者”之一，属于“火”的神明。他的外形是一个巨大火焰的存在体，住在距离地球27光年的北落师门（Formalhaut，位于南鱼座）星球（另一个说法是他已经遭到封印）。因为属性的关系，许多作品说他与属“土”的奈亚鲁法特和属“水”的克苏鲁是命中注定的天敌。由于本身是火焰的关系，库多古让人难以靠近。地球上并没有信奉库多古的宗教组织，但是魔法师为了获得法力，常会透过法术召唤他到地球来。不过因为他与克苏鲁神话中的大多数神明一样，具有与人类大不相同的思考模式，因此库多古终究还是会对人类产生相当的威胁。
Cthulhu：克苏鲁是克苏鲁神话中的旧日支配者之一。他多半被视为属于“水”的神明，在神话中的位阶只有第二到第三级，并不是主神，但名字却被拿来当作神话的名称。克苏鲁平常被封印在沉没于南太平洋的古城市拉莱耶，但是受到宇宙相位（行星或星座）或其他外在因素的影响，有时候封印会自动解开而出现在海面上。不过由于封印并未完全解开，因此克苏鲁无法远离拉莱耶，之后封印的力量复原后，又会回到拉莱耶继续长眠。所有克苏鲁神话的相关作品都不曾对克苏鲁的神力做过具体的描述。因为克苏鲁多半处在被封印的状态，有些时候可以透过心电感应与外界沟通。克苏鲁会透过这种感应让人类做噩梦，或者产生强迫思考、强烈暗示等等作用。有些时候克苏鲁还会透过心灵传授的形式，传授他人他的法术或一些非法知识，但是因为他与人类的精神层次相去太远，有些时候也会因此造成与他接触的人类变成痴呆或发狂。和其他的克苏鲁神话中的神明一样，克苏鲁对人类的恶意是没有理由的。没有人能解释他为何会如此讨厌人类。不过即使克苏鲁对人类毫无恶意，也会因为他与人类的层次不同，而可能伤害到人类的意志。一旦哪天克苏鲁的封印解除，人类必将面临灭亡的危机。
Dagon：大衮是克苏鲁神话中的类神明之一。为“深海生物”（或称“深者”）的半人半鱼种族，为海底的边缘民族或区域所信奉。他的原形是一只身长6米，住在深海数万年的巨大“深海生物”（除非遭遇谋杀或事故，否则长生不死）。因此大衮并不是一个神明，而是一群具有相同神性的类神明。目前已经证实，他就是海德拉的男性化身。有人认为大衮就是古代腓力士人所信奉的半人半鱼神明“大衮”。但是事实上，与其说他是古代腓力士人的神明，倒不如说他是因为有克苏鲁神话原作者洛夫克莱夫特的创作帮助，才有机会重新与世人见面。
Elder God(s)（古老神明）：古老神明是克苏鲁神话中的神明分类，并不是单指某一位特定的神明。因为被分属于古老神明的神明数量并不多，这里我们就将所有的古老神明一并解说。古老神明是“外来神明”中一个特别的分类，属于宇宙中“善”的一方。他们住在猎户星座的参宿四（Betelgeuse，从阿拉伯语bat al-dshauza而来，意为“巨肩”。猎户座中最亮的恒星）。古老神明与旧日支配者曾经发生宇宙大战，结果旧日支配者战败，遭到古老神明的封印。但是由于古老神明没有尽到严密监控的职责，封印的力量减弱，旧日支配者的力量逐渐复苏。其实这也就是德雷士所建立的克苏鲁神话的主要核心架构。不过，由于在克苏鲁神话原作者洛夫克莱夫特的作品与笔记中，从未提及这样的对抗，同时也因为这样的基督教式二元论，善与恶的对立结构明显减弱了洛夫克莱夫特所要制造的终极恐怖气氛（cosmic horror），因此在德雷士死后所出版的新锐作品中，已经不再沿用这样的背景架构。可是尽管如此，由于这些明显应该分类为古老神明的神明（譬如诺登斯）都是洛夫克莱夫特所原创的，他们当然会持续留在克苏鲁神话中，所以即使删除了古老神明与旧日支配者的对立关系，古老神明还是会继续存在，并不会因此而消失无踪。
Great Old One（旧日支配者）：这是克苏鲁神话中的神明分类，而不是指某个特定的神明。这个分类有时候又被称为“盲目物种”、“伊斯伟大的种族”。有些传说将他们视为亘古以来大地上拥有最强势力的“种族”，不过这是完全错误的用法（因为“旧日支配者”是个分类，而不是种族）。根据德雷士的分类，旧日支配者属于宇宙邪恶的一方，曾经一度统治过地球和地球的周围，但是因为败给宇宙终极的“善”的古老神明，而遭到封印。传说封印的位置包括了地球在内的好几个行星。可是由于最近越来越多的克苏鲁神话作品采用了德雷士的善恶二元论世界观，“旧日支配者”的定义已经产生了若干变化。目前这个分类比较倾向指那些相对于“外来神明”的，住在与地球或大地相连接的“梦地”上，具有较强势力的神明或类神明。所以譬如阿瑟特斯、优格索托斯、奈亚鲁法特等，拥有强大势力但是却与地球较无关联的神明，都被分类为“外来神明”。
Hastur：赫斯楚是克苏鲁神话中的旧日支配者之一，又名“难以现形者”或“星际宇宙步行者”，有些时候被认定为属于“风”的神明。住在毕星团（Hyades cluster）的毕宿五（Aldebaran）星球（属于金牛座）附近的黑暗星湖“黑哈利湖”湖底（另一个说法是被封印在湖底）。通常他不会离开黑哈利湖，除非有人用魔法召唤他。怪物Byakhee是他的手下。有时候赫斯楚会附身在人类或其他动物身上，甚至利用他们的尸体在地球上行动。被赫斯楚俯身之后，人类或动物的身体会变形，全身会肿胀并且出现鳞片，而且手脚骨头也会消失，如同软体动物一般。一旦赫斯楚离开，身体又会恢复原状。其实克苏鲁神话中大部分的神明和怪物都很难显示出形体，而赫斯楚正如他的别名一样，是其中比较不擅长显示形体的神明之一。看过赫斯楚的人都会因为他的丑陋怪异而发疯。有些神话提到他的外形可能跟黑哈利湖中的章鱼有关，或者视他为一只长了鳞片的章鱼。最有趣的是，有时候赫斯楚会以特殊的人类形体出现，人称“黄袍国王”。
Hypnosr：西普诺是克苏鲁神话中的古老神明之一。他是睡眠之神，也是统治现实世界与睡眠世界“梦地”交界区域的神明。他通常会以一个美男子的形象出现，这位美男子的外形属于希腊风格，有张帅气的鹅蛋脸。不过这是西普诺的伪装，实际上他的长相扭曲得会让人做噩梦。正如他的长相所示，西普诺的性格充满着贪婪与恶意。传说在夜晚做梦的人类有时候会不小心误入梦地，他们会在不知不觉中受到西普诺的诱惑，然后被西普诺改变成各种不同的造型。当然，这些造型不会只停留在梦境中，睡梦醒来后在现实世界里，这些恶心怪异的造型还会持续着。西普诺的前身是希腊神话中的睡眠之神修普诺斯，洛夫克莱夫特将他导入自己的作品中，并且已经完全融入了克苏鲁神话。不过从整个克苏鲁神话体系来看，比起同样对人类不怀好意的奈亚鲁法特等神明，不论是欺负人类的伎俩或者能力，西普诺给人的印象都只有小流氓的水平。
Ithaqua The Wendigo：伊塔卡温迪哥是克苏鲁神话中旧日支配者的一员，出没在极地（极热或极寒）地方。他又名“温迪哥”，是北美印第安民间传说中住在极寒地带的怪物。伊塔卡温迪哥属于“山之巨人族”，有双如同火在燃烧的眼睛。因为身边总是围绕着暴风雪雨的关系，没有人看过他的双脚。一个说法是他根本没有脚。凡是看过他全身的人类，都会在数天之内离奇死亡。他有时候会诱捕一些运气不好的人类，把他们变成和自己一样的怪物。这些怪物原本就叫“温迪哥”。一旦被伊塔卡温迪哥变成了“温迪哥”，这些“人类”就会变得耐寒且想吃人肉。如果遭到诱捕的人类没有变成怪物，数周之后就会被人发现已经变成了一具冰尸，而且仿佛是从很高的地方被扔到地面一般，半身被插在土里，脸部则做出极度恐惧、痛苦的表情。有时候，这些冰尸也有肢体残缺不全的现象。伊塔卡温迪哥是从北美印第安人传说故事中的恶灵导入克苏鲁神话的。在克苏鲁神话中，类似这种由其他神话导入的神明、恶灵、怪物，数量其实很多。不过也正因为如此，克苏鲁神话才会让人感觉到它的真实性，而不是一个单纯想象出来的世界，也才会如此长久持续地流传。
Nodens：诺登斯是克苏鲁神话中的古老神明之一，又名“伟大深渊大帝”。他的外形是一位白发、脸上蓄满灰色络腮胡、表情严肃的老人，常会搭乘一辆由贝壳形状的怪物拖行的战车。人称Nightgaunt的无脸翼魔（Gargoyle）就是他的手下。诺登斯可以说是克苏鲁神话中绝无仅有的对人类始终保持善意的神明（其他的神明不是只对他们的信奉者表现善意，就是表现得非常消极，只维持中立或只是不会加害人类）。经过德雷士的扩大解释，“古老神明”后来变成了宇宙中最终极的“善”的神明分类。
Nyarlathotep：奈亚鲁法特是克苏鲁神话中的外来神明之一。他又称为“奈亚鲁法特提普”，别号“无貌神明”、“爬近的混沌”。属于“土”的神明，但是这个分类缺少依据。奈亚鲁法特是负责所有外来神明的传讯者，在所有呼唤外来神明的咒语中，一定少不了奈亚鲁法特的名字。之所以别号“无貌神明”，是因为他具有好几个造型。最著名的是浅黑色皮肤的高雅青年“黑色法老”（Black Pharaoh）以及白人脸孔但皮肤却是浅黑色的高瘦男子“黑暗人”（Black Man）。另外当遇到怪物作祟时，他也会适时变成怪物的形象以对抗敌人。与其他克苏鲁神话的神明（尤其是邪神）不同，奈亚鲁法特拥有清晰的头脑与聪明的智慧，能使用人类的语言与人类沟通。他会以近似人类的外形出现在人类面前，进而毁灭人类。奈亚鲁法特具有足以打倒其他外来神明的力量，但是从来不会直接下手，而总是运用狡猾的伎俩，诱导人类自我毁灭或自甘堕落。奈亚鲁法特的角色定位相当于基督教里的魔鬼。有人认为他的一个形象“黑暗人”，就是模仿自《圣经》中魔鬼与人类交涉的过程。
Outer God(s)（外来神明）：外来神明是克苏鲁神话中的神明分类名称，并不是单指某一位特定的神明。外来神明是指来自与地球无关的外宇宙或是异次元的神明或类神明。与外来神明相对的是“旧日支配者”。这个分类是由整合了克苏鲁神话体系的德雷士所制定的。在外来神明中，有些神明会像古老神明一样，对人类表示善意，但大部分神明外形都是与人类相差甚远，或者是没有固定形体的宇宙中极恐怖的存在体。有些人类会为了取得非法的知识或超越人类的力量，或者超越时空的移动技术，而研究魔法书，以便叫唤他们现身。但是一旦与他们接触，由于彼此体质的不同，许多人因此发狂，或者失去了原有人类的外形。有许多非人类的怪物信奉这些神明。主要的外来神明包括阿瑟特斯、优格索托斯、古老神明、奈亚鲁法特等等。
Shub-Niggurath：夏柏尼古拉斯是克苏鲁神话中的外来神明之一。他又名“生下千只小羊的森林黑山羊”。“夏柏尼古拉斯”这个名字多半出现在一些祈祷文或咒语，或者一些魔法书中，很少有作品会对他做出比较明确的描写。反倒是他所生下的怪物“夏柏尼古拉斯的小黑羊”比他更具名声。因为描写得少，我们对他外形的了解自然就不多。有时候书上形容他是一位“拥有无数绳索一般触角的黑山羊”，有时候又形容他是一个“拥有无数触角与恶心嘴巴，不规则长着带有羊蹄一般的山羊脚，幻化成一堆泡沫的存在体”。光看他的别名就知道，很多时候他被视为丰收之神。信奉他的人可以获得长生不死、永远丰收、子孙满堂的福分。要是直接任由“黑色小山羊”差遣，那福分就更可观了。由于这些好处浅显易懂，信奉夏柏尼古拉斯的团体便开始不断在各地扩散。夏柏尼古拉斯有时候会因为接触了其他的外来神明或旧日支配者，而生下私生子。但是他的私生子的能力与外形可是形形色色，并不一定因为父母是神明而拥有同样的能力或外形。
Yog-Sothoth：优格索托斯是克苏鲁神话中的主要神明之一，外形是一群光芒四射的球体，不断蠕动，持续做不规则的融合与分裂。在克苏鲁神话里，所有不是人类或动物形体的神明中，优格索托斯是与人类所想象的神明距离最远的一位。优格索托斯存在于任何时间、空间、次元的细缝里，可以说与宇宙合为一体。简单地说，他可以同时分身出现在各处。换一个说法，优格索托斯可以在不同的时间、空间中同时现身。这也就是为什么他的别名叫做“开路者”的原因。魔法师会召唤他出来，请他带领自己到所想去的时间和地点。但是不用说也知道，这是一种极度危险的赌注。除了使用魔法召唤，一般人有时也可能因为误触了优格索托斯的身体，而被强迫带领到其他的时间或地点。传说如果遇到这种情况，触碰到优格索托斯的部分会发生灼伤，严重一点的话可能发生组织异变。和其他大部分克苏鲁神话的神明一样，我们无法证实优格索托斯究竟是否具有智慧。
完了，不多，而且感觉比较侧重于学术性。